• Mai imbattuta nel sistema filosofico di Crowley?
• No.
• Credevo di sì, da alcune tue prospettive corrosive.  Ad ogni modo, il fulcro del suo pensiero è “Fai quel che vuoi”.  Interpretato in modo banale, diventa ovviamente stupido.
• Ovviamente.
• Ma non è quella la prospettiva.  In modo appena un po’ più profondo, si scopre che “fare ciò che si vuole” è la cosa più difficile del mondo.
• Si, è vero.  Ovviamente.
• E bisogna lottare con mille resistenze psicologiche e culturali interne.
• Psicoanalisi?
• E’ certamente un termine meno roboante che “magia”.  Se andrai a cercare, troverai molte cose contorte.  Potrai essere assolutamente attratta o perfettamente respinta da ciò in cui ti imbatterai.  Anche questo è nella natura della volontà, quando si confronta con le forze del subconscio.

Humanity’s Team is collecting 50,000 signatures to persuade the United Nations to declare a Oneness Day, a day set aside and embraced by individuals, communities and nations for humanity to celebrate, discuss and experience our commonality, while still acknowledging and respecting our beautiful cultural diversities.

Sign the petition, freely, if you want…

The Man Who Killed God

Simple: because we think of the art of writing in a different way!  We strongly believe that writing itself is a supremely “magickal act”. In our view, writing is a key to open up the door of consciousness, a means to know our self, to transform our inner nature, and, in so doing, to transform the whole world around you. For us, therefore, to write is a supreme and unconditional act of will, of love and freedom.

We intend that the EUROPA MAGICA / MEDITHEATRE project will share this wonderful resource with others and act as a specialist tool for enquiring into the nature of consciousness, through writing, protecting such a delicate process from the risk of falling victim to the mundane vulgarity of a purely commercial system. Because of this and because also of the desire to present technological opportunities, we have been giving structure to new solutions for publishing, which until only recently would have been unrealisable.

Publishing with us has the advantage of not exposing yourself to expensive procedures. With us, you need only have the costs of a secretary and, of course, registration, for this alone is sufficient to have your book listed using the ISBN system of tracking, and this allows you to “exist” as an author and be a source of memory and intellectual thought.

But, above all, publishing with us means participating in a cultural revolution, which interprets the “open source” concept, not just with regards to its technological implications (such as in open source software movement), but also in its implication as a general system of Enlightenment – of greater awareness and heightened consciousness, a viewpoint which sees life as a shared opportunity for freedom, in its physical, psychological and spiritual dimensions.

For these reasons, we see writing as something that cannot be limited to a merely personal success, but, rather, as the rediscovery of the inner nature of the world – writing both as a means of enquiry into the very soul of things, and as a means by which to communicate the method and results of this enquiry – and here you will find the aspect of the truly eternal within the art. It is our sincerest hope that we can share this fantastic adventure with you.

The Publisher has the right to examinate the convergence between the purposed text and its own cultural aims.  The purposed texts have to be sent to studio464@gmail.com.   After analysis, it could follow an agreement proposal.  the Author will attach to this signed agreement a declaration where he/she will state to be the exclusive owner of the legal rights on the texts and the (evenctual) images.  After this it will be subscribed the quote of adhesion, which is of 25,00 € (twenty-five euros).   The amount is referred to the electronic format.  Author and Publisher may agree about limited edition in traditional press, which costs will be agree according to the number of the copies and the number of pages of each copy.

For further questions, please contact the email address above.

Pubblicare con noi è diverso perché noi riteniamo la Scrittura atto magico per eccellenza.  Scrivere, in altre parole, è la chiave decisiva per indagare la propria coscienza, per conoscere sé stessi, per trasformare sé stessi e, per questa via, trasformare il mondo.  Scrivere è dunque supremo e incondizionato atto di libertà.

Abbiamo concepito il progetto EUROPA MAGICA / MEDITHEATRE proprio per fare in modo che questa sublime risorsa per la conoscenza di sé sia posta al riparo dalla stupidità del mondo, dalla volgarità del sistema commerciale.  Per questa ragione, date le risorse della attuale tecnologia, abbiamo strutturato percorsi di pubblicazione fino a pochi anni or sono impensabili.

Pubblicare con noi significa spendere una cifra effimera, equivalente al rimborso delle spese di segreteria e di registrazione, per avere un libro rintracciabile nelle principali banche dati ISBN e dunque esistere come Autore, come sorgente di memoria e di pensiero intellettuale.

Soprattutto, pubblicare con noi significa partecipare ad una rivoluzione culturale che intende l’idea open source estendendone il significato tecnico in un più generale e illuministico sistema di trasformazione per il cambiamento della consapevolezza e della coscienza, il cui obiettivo è fare della vita un sistema per l’affermazione della libertà fisica, della psiche e dell’intelletto, e dello spirito.

Dato questo percorso, l’atto dello scrivere è irriducibile alla dimensione di ricerca di successo personale, e torna ad essere fatto di introspezione e necessità comunicativa: è qui che si nasconde e si rivela il suo inesauribile significato.  Ci auguriamo di poter condividere segmenti di questa avventura.

L’Editore si riserva il diritto di esaminare la congruità dei testi proposti con i propri fini culturali.  I testi vanno inviati all’indirizzo studio464@gmail.com.  Dopo una prima analisi potrà seguire invio della scrittura privata di accordo, accompagnata da una liberatoria in cui l’Autore dichiara di essere unico titolare dei diritti sui testi e sulle eventuali immagini accluse al testo.  Soltanto allora andrà sottoscritta la quota di adesione, pari a euro 25,00 (venticinque/00).  Il costo si riferisce a edizioni in formato elettronico.  L’Autore e l’Editore possono altresì convenire di dare luogo a edizioni a stampa a tiratura limitata, i cui costi saranno concordati sulla base del numero di esemplari e del volume di pagine.

Per approfondimenti, dubbi o speciali richieste, si invita a fare riferimento all’indirizzo mail sopra specificato.

This post is related to the Call for Paper done by the 3rd IRT International Scientific Conference will take place in Egypt from Saturday 24th to Monday 26th of October 2009 (see http://www.irtconference.org )

The theme of the conference regards the development and the territories of the Mediterranean in an Integrated Relational Tourism approach, while respecting the cultural and environmental sustainability.

The idea we want to present with our paper (click on the link to download here the short version -IRTCAIROCALL) is something about ethnodramatics as instrument for developing that special kind of relation to be inside the matter in an innovative way.

We need for your manifestation of interest to set up an international partnership.  No financial involvement is needed for this step.

See more info and text of the manifestation of interest

Una domanda come “Le società iniziatiche sono un bene o un male per la società?” non è altro che la manifestazione di un pregiudizio inutile che impedisce ogni possibilità di comprensione dei meccanismi che regolano la società, la politica e le sue scelte, la distribuzione del potere e della ricchezza.

Le domande sono altre, e cioé: a) le società iniziatiche sono una componente socialmente necessaria? b) . * . sono davvero capaci di influenzare le scelte del potere? c) . * . sono controllabili unitariamente da qualcuno? d) . * . sono cattoliche o anticattoliche? e) . * . spirituali o materialiste? f) come si fa a separare quelle ispirate da dottrine tradizionali autentiche e quelle improvvisate o inventate da eccessi di fantasia? g) . * .è possibile concepire una società iniziatica che non sia fondata sul segreto?

Società iniziatiche, società segrete, societas oculte: uno sguardo all’interno della loro composizione e struttura mediante i criteri dell’analisi antropologica e sociologica, appena l’abc, e si scopre che la maggior parte di queste congreghe sono delle derive della società.  Spesso si tratta di relitti inutili.  Più raramente sono luoghi dove si costruiscono ideali e aspirazioni: ma quando questo raro fiore sboccia, i suoi effetti si espandono nello spazio e nel tempo.

Talvolta questi luoghi sono punti di mediazione e di costruzione del potere politico. Questo vale soprattutto per il passato, quando il gioco era appannaggio esclusivo delle sfere aristocratiche della società.  Ma vale ancora, se si considera l’evidenza che anche i cosiddetti “club services” sono strumenti di cooptazione e di inclusione in certe sfere della società borghese, sono cioè quegli assetti che determinano il filtro dei luoghi riservati ed esclusivi.

Il fatto nuovo è che la modernità ha spezzato l’esclusivo monopolio delle sfere aristocratiche, e al confine delle dottrine iniziatiche accedono oggi nuove energie che provengono da una variegata “middle class”.

In realtà, non è poi nemmeno così nuovo.  Senza dover ricorrere al mondo antico (Empedocle che rompe il segreto dei cerchi pitagorici) in chiave moderna si ripropone, all’inizio del XXI secolo, il tema che aveva caratterizzato l’inizio del secolo scorso: l’emancipazione sociale, che era poi il prodotto di avanguardie come il modernismo e il movimento internazionale.

Questo movimento di emancipazione è stato sedato da due guerre mondiali che hanno portato la repressione fasscista e hanno dissolto l’internazionale socialista di Lenin e Trotzki nella dimensione imbelle dell’idiota Stalin.

Una nuova ondata di diffusione della conoscenza è giunta attraverso il movimento psichedelico e la contestazione del ‘68, che non a caso si è ampiamente richiamata all’opera di Aleister Crowley (e poi di Israel Regardie), i primi a infrangere il tabù del segreto iniziatico nei tempi moderni.

In questo senso Crowley è paragonabile a Empedocle o a Socrate: a coloro che hanno infranto il cerchio esoterico e aprono a tutti la conoscenza.   Ma la gente non capisce e fraintende, arriva facile e banale l’etichetta del satanismo (che, come ha detto bene Pasolini, in fondo non è che l’incapacità di uscire dai dogmi del cristianesimo) e tutto rimane incomprensibile perché nessuno tenta quella struttura cognitiva che deriva dall’iniziazione.

La repressione reazionaria della stagione psichedelica arriva con l’estetica del post-modernismo. Gli anni ‘80 del secolo scorso respingono la contestazione con l’indifferenza del consumo e l’idiozia del consumismo. Chi ha cercato un modello alternativo è stato fermato dalla droga (che, come diceva già Huxley negli anni ‘50, non è lo strumento per aprire la mente ma solo un amplificatore, sia di buone sensazioni che di angosce).

Oggi, grazie alle tecnologie internet, il superamento della categoria estetico-filosofica del postmodernismo avviene per effetto dell’apertura di una nuova corrente interpretativa che, per necessità di definizione, chiameremo connettivismo, illuminismo tecnologico, neo-modernismo.

Il punto d’approdo di questa visione è portare le dottrine iniziatiche in open source. La corrente più avanzata è – ancora una volta – l’ordine open source della Golden Dawn.

Una corrente che si è emancipata dal tradizionalismo della loggia madre di Londra e si è posizionata sulla svolta americana antiaristocratica, democratica e open source che trova la sua linea di continuità più rilevante nel lavoro di continuzione della Tradizione della autentica Golden Dawn per il tramite dei lavori di Chic e Tabhata Cicero e di Sam Webster.

L’idea è quella di consolidare questa visione aperta, open source, alimentando questa corrente in Europa e anche in Italia.

La rivista THE EUROPA MAGICA CONNECTIVE INTERNATIONAL REVIEW è uno strumento che punta in questa direzione.  Non spaventatevi dell’inglese, perché anche questo è utilizzato in modo open source, cioè con indifferenza alla grammatica tradizionale (l’inglese, se lo leggi, lo capisci, specialmente questo inglese mediterraneo formattato interner che, come indica la rivista, chiamiamo INTGLISH – e cioè international english o internet english).

[Altotas]

Per indicazioni e punti di contatto:

Europa Magica – studio464@gmail.com

EUROPA MAGICA
is the connective international review of a multimedia project already working, whose aim is to contribute to the setting up of a modern active culture, based on immaterial relation on the basis of shared interests in culture and common roots, and translating these abstract
thoughts in experience through relational tourism.

Get the first number…. and discover how to contribute to the second !